أخي الحبيب … أين نحن من هؤلاء؟ !
كان عبد الله بن المبارك إذا عزم على الحج يقول لأصحابه:
من عزم منكم في هذا العام على الحج فليأتني بنفقته حتى أكون أنا أنفق عليه،
فيأخذ منهم نفقاتهم ويكتب على كل صرة اسم صاحبها ويجعلها في صندوق،
ثم يخرج بهم في أوسع ما يكون من لنفقات والركوب وحسن الخلق والتيسير عليهم،
فإذا قضوا حجتهم يقول لهم: هل أوصاكم أهلوكم بهدية؟ فيشتري لكل واحد منهم ما وصاه أهله من الهدايا المدينة،
فإذا رجعوا إلى بلادهم بعث من أثناء الطريق إلى بيوتهم فأصلحت وابيضت أبوابها
ورمم شعثها فإذا وصلوا إلى البلد عمل وليمة بعد قدومهم ودعاهم فأكلوا وكساهم ثم دعا بذلك الصندوق فتحه
وأخرج منه تلك الصرر، ثم يقسم عليهم أن يأخذ كل واحد نفقته التي عليها اسمه فيأخذونها وينصرفون إلى منازلهم .
أخي المسلم ..
للصداقة الحقة شروط فكما أن هناك صداقة قائمة على منفعة
فهذه تدوم بدوام هذه المنفعة، وإما صداقة قائمة على الهوى فهذه صداقة
في مهب الريح لأنها قامت على أساس متقلب فلا يأمن أصحابها غرر بعضهم ببعض،
وإما صداقة مبنية على الإيمان والحب في الله فهذه هي الأخوة الصادقة المستمرة.
أخي الكريم:
سامح أخاك إذا خلط … منه الإصابة والغلط
وتجاف عن تعنيفه … إن زاغ يومًا أو قسط
والأخ هذا الذي تتحمل جفوته وتصبر على زلته لا يعدو كونه أحد رجلين ..
قال عنهم شعيب بن حرب: لا تجلس إلا مع رجلين:
رجل إذا جلست إليه يعلمك خيرًا فتقبل منه، أو رجل تعلمه خيرًا فيقبل منك .. والثالث اهرب منه .
وانظر فيمن حولك لترى كيف هم أصحابك وأحبابك؟ !
وعليك بمراتب ومنازل ذكرها ابن الجوزي لتنزل كلاً منهم منزلته …
قال: كان لنا أصدقاء وإخوان أعتد بهم،
فرأيت منهم من الجفاء
وترك شروط الصداقة والأخوة عجائب فأخذت أعتب.
ثم انتبهت لنفسي فقلت:
وما ينفع العتاب، فإنهم إن صالحوا فللعتاب لا للصداقة،
فهممت بمقاطعتهم، ثم تفكرت فرأيت الناس بي معارف
وأصدقاء في الظاهر وإخوة مباطنين، فقلت لا تصلح مقاطعتهم.
إنما ينبغي أن تنقلهم من ديوان الإخوة إلى ديوان الصداقة الظاهرة
فإن لم يصلحوا لها نقلتهم إلى جملة المعارف، وعاملتهم
معاملة المعارف، ومن الغلط أن تعاتبهم.
قال يحيى بن معاذ: بئس الأخ تحتاج أن تقول له اذكرني في دعائك،
وجمهور الناس اليوم معارف ويندر فيهم الصديق في الظاهر ..
وإياك أن تنخدع بمن يظهر لك الود، فإنه مع الزمان يبين لك الحال فيما أظهره.
وربما أظهر لك ذلك لسبب يناله منك.
قال الفضيل بن عياض: إذا أردت أن تصادق صديقًا فأغضبه فإن رأيته كما ينبغي فصادقه.
وهذا اليوم مخاطرة، لأنك إذا أغضبت أحدًا صار عدوًّا في الحال .
في زمنهم مخاطرة أما في زمننا فهو أكثر من ذلك
فقد شحت الأنفس وضاقت الصدور واندثرت المروءات إلا ما رحم ربي وقليل ما هم! !
هذا ابن المبارك وقد صحب رجلاً سيئ الخلق في سفر فكان يحتمل منه
ويداريه فلما فارقه بكى، فقيل له في ذلك،
فقال: بكيته رحمة له، فارقته خلقه معه لم يفارقه
دفـتر الأيــام 