(ليلة سبع وعشرين هي أرجى ليالي العشر لتكون ليلة القدر)
الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على النبي المصطفى، وعلى آله وأصحابه، ومن اقتفى أثرهم إلى يوم الدين، أما بعد:
واختلفوا في أرجى لياليه، واستدلّ من رجّح ليلة سبع وعشرين بأنّ أبيّ بن كعب كان يحلف على ذلك، ويقول: بالآية أو بالعلامة التي أخبرنا بها رسول الله ﷺ أنّ الشمس تطلع في صبيحتها لا شعاع لها. خرّجه مسلم().
وخرّجه أيضا بلفظ آخر عن أبيّ بن كعب -رضي الله عنه- قال: والله، إنّي لأعلم أيّ ليلة هي، هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله ﷺ بقيامها، هي ليلة سبع وعشرين.
وفي مسند الإمام أحمد عن ابن عبّاس-رضي الله عنه- أنّ رجلًا قال: يا رسول الله، إنّي شيخ كبير عليل يشقّ عليّ القيام، فمرني بليلة توفّقني فيها لليلة القدر. قال: «عليك بالسابعة»()وإسناده على شرط البخاري.
وروى الإمام أحمد أيضا، قال: حدّثنا يزيد بن هارون، أنبأنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «من كان منكم متحرّيها فليتحرّها ليلة سبع وعشرين»، أو قال: «تحرّوها ليلة سبع وعشرين»، يعني ليلة القدر().
ورواه حمّاد بن زيد، عن أيّوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كانوا لا يزالون يقصّون على النبي ﷺ أنّها الليلة السابعة من العشر الأواخر. فقال رسول الله ﷺ: «أرى رؤياكم قد تواطأت أنّها ليلة السابعة في العشر الأواخر، فمن كان متحرّيها فليتحرّها ليلة السابعة من العشر الأواخر». كذا رواه حنبل بن إسحاق، عن عارم، عن حمّاد، وكذا خرّجه الطحاويّ ()، عن إبراهيم بن مرزوق، عن عارم.
وفي سنن أبي داود بإسناد رجاله كلّهم رجال الصحيح، عن معاوية، عن النبي ﷺ في ليلة القدر ليلة سبع وعشرين. وخرّجه ابن حبّان في صحيحه () وصحّحه ابن عبد البرّ؛ وله علّة، وهي وقفه على معاوية. وهو أصحّ عند الإمام أحمد والدّارقطني. وقد اختلف أيضا عليه في لفظه.
وفي المسند عن ابن مسعود ﷺ «أنّ رجلا أتى النبيّ ﷺ فقال: متى ليلة القدر؟ فقال: من يذكر منكم ليلة الصّهباوات؟ قال عبد الله: أنا، بأبي أنت وأمّي، وإنّ في يدي لتمرات أتسحّر بهنّ مستترا بمؤخرة رحلي من الفجر، وذلك حين طلع القمر»() وخرّجه يعقوب بن شيبة في مسنده، وزاد:
«وذلك ليلة سبع وعشرين». وقال: صالح الإسناد.
وممّا يرجّح أنّ ليلة القدر ليلة سبع وعشرين أنّها من السّبع الأواخر التي أمر النّبي ﷺ بالتماسها فيها، بالاتفاق.
ومما يدلّ على ذلك أيضا حديث أبي ذرّ في قيام النبي ﷺ بهم في أفراد السّبع الأواخر، وأنّه قام بهم في الثالثة والعشرين إلى ثلث الليل، وفي الخامسة إلى نصف الليل، وفي السابعة إلى آخر الليل؛ حتى خشوا أن يفوتهم الفلاح.
وجمع أهله ليلتئذ، وجمع النّاس.
وهذا كلّه يدلّ على تأكّدها على سائر أفراد السبع والعشر().
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
دفـتر الأيــام 