اعلم أخي أن من حسن التوفيق وأمارات السعادة الصبر على الملمات والرفو عند النوازل⁽⁾.

فالناس إذا أرسل إليهم الرسل بين أمرين: إما أن يقول أحدهم: آمنا وإما أن لا يقول آمنا, بل يستمر على عمل السيئات, فمن قال: آمنا, امتحنه الرب عزّ وجل وابتلاه, وألبسه الابتلاء والاختبار ليبين الصادق من الكاذب, ومن لم يقل: آمنا, فلا يحسب أنه يسبق الرب لتجربته, فإن أحداً لن يعجز الله تعالى, هذه سنته تعالى يُرسل الرسل إلى الخلق فيكذبهم الناس ويؤذونهم قال تعالى:
} وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ{.

وقال تعالى: } كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ{. وقال تعالى: } مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ{ ومن آمن بالرسل وأطاعهم عادوه وآذوه, فابتلي بما يؤلمه, وإن لم يؤمن بهم عوقب فحصل له ما يؤلمه أعظم وأدوم, فلا بد من حصول الألم لكل نفس سواء آمنت أم كفرت, لكن المؤمن يحصل له الألم في الدنيا ابتداءً, ثم تكون له العاقبة في الدنيا والآخرة, والكافر تحصل له النعمة ابتداءً ثم يصير في الألم⁽⁾.

أخي.. عندما نسمع ما حل بالقوم ورضاهم عن الله -جل وعلا- وصبرهم على المصائب واحتسابهم الأجر.. نرى البون الشاسع بين حالنا وحالهم.. لنستمع إلى هذه الواقعة.. ونقيسها على ما بنا من مصائب ومحن.. إنها نقطة في بحر ورذاذٌ من مطر.

رحمنا الله أين نحن من هؤلاء؟

قال عبيد الله بن أبي نوح: قال لي رجل على بعض السواحل: كم عاملته تبارك اسمه بما يكره فعاملك بما تحب؟ قلت: ما أحصي ذلك كثرة, قال: فهل قصدت إليه في أمر كربك فخذلك؟ قلت: لا والله. ولكنه أحسن إليّّ وأعانني قال: فهل سألته شيئاً فلم يعطكه؟ قلت: وهل منعني شيئاً سألته؟ ما سألته شيئاً قط إلا أعطاني, ولا استعنت به إلا أعانني, قال: أرأيت لو أن بعض بني آدم فعل بك بعض هذه الخلال ما كان جزاؤه عندك؟ قلت: ما كنت أقدر له مكافأة ولا جزاء, قال: فربك أحق وأحرى أن تدأب نفسك له في أداء شكره وهو المحسن قديماً وحديثاً إليك والله لشكره أيسر من مكافأة عباده, إنه تبارك وتعالى رضي من العباد بالحمد شكراً⁽⁾.

وعندما سئل سفيان بن عيينة عن الزهد في الدنيا فقال: إذا أنعم عليه فشكر, وإذا ابتلي ببلية فصبر, فذلك الزهد⁽⁾.

وكان الفضيل بن عياض إذا قرأ } وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ{ يبكي ويرددها ويقول: إنك إن بلوتنا فضحتنا وهتكت أستارنا⁽⁾.

فاللهم ارحمنا برحمتك والطف بنا في قضائك وارحم ضعفنا واجبر كسرنا.

وليعلم المصاب أن ما يعقبه الصبر والاحتساب من اللذة والمسرة أضعاف ما يحصل له ببقاء ما أصيب به لو بقى عليه, ويكفيه من ذلك بيت الحمد الذي يُبنى له في الجنة على حمده لربه واسترجاعه على مصيبته, فلينظر أي المصيبتين أعظم, مصيبته العاجلة بفوات محبوبه, أو مصيبته بفوات بيت الحمد في جنة الخلد؟