تهوين لمعاصي, وأنها صغيرة لا تضرّ, وأن التوبة منها قريبة

قال الله عز وجل : }الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلاً والله واسع عليم { [البقرة : 268] قال الحافظ ابن كثير رحمه الله : أي..يأمركم بالمعاصي والمآثم والمحارم.

وقال الله عز وجل: } يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غُروراً {[ النساء:120] قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : الشيطان يعدهم بماذا ؟ يعدهم بأشياء يتمنونها ويرجونها فيتبعونه, فمثلاً يقول للإنسان : افعل هذه المعصية وتب إلى الله, وافعل هذه المعصية وهي صغيرة….وقوله : } إلا غُروراً { إلا خداعاً وباطلاً.

كل ما دعاك إلى فعل معصية أو ترك طاعة

قال عز وجل : } فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان[ [القصص:15] وقال جل وعلا : } واستفزز من استطعت منهم بصوتك { [الإسراء : 64] قال ابن عباس رضي الله عنهما : كل داع دعا إلى معصية الله عز وجل.

وقال سبحانه وتعالى : } وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله { [فصلت :36] قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : كلما رأيت أنه أُلقي في روعك أن تفعل معصية فاعلم أنه نزغ من الشيطان, وكلما أُلقي في روعك أنك تترك طاعة فهذا نزع من الشيطان استعذ بالله, لأن الشيطان ليس شيئاً محسوساً يحُسُّه الإنسانُ ويسمعه لكن يعرفُ بما يلقى في القلب فاستعذ بالله, أي اعتصم به.

وقال جل جلاله : } يا أيها الذين أموا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خُطُوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر { [النور:21] قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : إذا وقع في قلبك الهم بفعل الفحشاء والمنكر فلا تحتاج أن تقول من الذي أمرني بهذا ؟ فالذي أمرك به الشيطان.

تبذير الأموال والإسراف في الإنفاق

قال الله سبحانه وتعالى : } إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان للإنسان كفوراً { [سورة الإسراء : 27] قال العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله : الشيطان لا يدعو إلا إلى كل خصلة ذميمة, فيدعو الإنسان إلى البخل والإمساك, فإذا عصاه دعاه إلى الإسراف والتبذير.

وعن جابر بن عبدالله  رضي الله عنه, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( فراش للرجل وفراش لامرأته والثالث للضيف والرابع للشيطان ) [أخرجه مسلم]

الإنفاق رياءً وسمعةً

قال الله سبحانه وتعالى : } والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ومن يكن الشيطان له قريناً فساء قريناً  { [ النساء : 38]

قال الحافظ ابن كثير رحمه الله : إنما حملهم على صنيعهم هذا القبيح, وعدولهم عن فعل الطاعة على وجهها الشيطان, فإنه سول لهم وأملى لهم, وقارنهم فحسن لهم القبائح.

وقال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : الشيطان يلعب بابن آدم, فهؤلاء الذين بذلوا ما يحبون من الأموال بذلوها في شيء لا ينفعهم, وثناء الناس على المرء في غير ما يحبه الله سينقلب بعد ذلك ذماً ولا بد, ودليله : ( من التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه, وأسخط الناس عليه ) ولذلك تجد الذين يراءون في الإنفاق إن حمدوا فإنهم يحمدون ساعتهم فقط, ثم ينقلب هذا الحمد ذماً, فالشيطان يلعب بالإنسان ويغره وينفخه, حتى يظن أنه أنفق أو عمل مراءاة للناس رفعه ذلك عند الناس.