ها هي قلوب المؤمنين يملأها الفرح والسرور باستقبال هذا الموسم الجليل من مواسم الطاعة والرحمة والعتق من النيران.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد.

ها هي الدنيا تستعد لاستقبال شهر كريم حبيب إلى نفوس المؤمنين.

ها هما الليل والنهار يتسابقان إيذانًا بمقدم هذا الشهر العظيم.

إنه شهر رمضان … شهى الهدى والفرقان … شهر الذكر والتراويح … شهر الشكر والتسابيح … شهر الصدقة والصيام … شهر الإيثار والمواساة.

فأهلاً ومرحبًا بك يا شهر رمضان … وفقنا الله لصيام نهارك وقيام ليلك أعوامًا عديدة، وأزمنة مديدة.

أخي المسلم

هناك أناس يقصرون مع هذا الشهر العظيم، ولا يقدرونه حق قدره … فتقع منهم الأخطاء والمخالفات والمنكرات … وقد يدرون بذلك وقد لا يدرون.

وسوف ننبه في هذه الوريقات على بعض الأخطاء والمخالفات التي تقع من كثير من الناس حتى يعلموها ويحذروا منها ويقتربوا إلى الله تعالى بتركها، فمن ذلك:

بسم الله الرحمن الرحيم

◾السَّحور : بفتح السّين ما يؤكل وقت السّحر – آخر الليل – وبضم السّين : هو الفعل – يعني أكل السُّحور – وقد صحّ عنه – صلّى الله عليه وسلّم – ، أنّه قال : ” تسحروا فإن في السُّحور بركة” ، متفق عليه .

◾وهل الأمر في الحديث يفيد الوجوب أم الاستحباب ؟
وماهي البركة في السُّحور؟
ومتى يبدأ وقت السحور؟
وما المستحب في السُّحور ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

هل تعلم أنّ هناك ثلاث طبقات في الخَلْق؟!..

هذه الطبقات كالتالي:

١- طبقة الآدمية..

٢- طبقة فوق طبقة الآدمية وهي طبقة الملائكية..

٣- طبقة تحت طبقة الآدمية وهي طبقة الحيوانية..

بسم الله الرحمن الرحيم  

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين…أما بعد: فقد وعد الله عز وجل الذين آمنوا وعملوا الصالحات بالطوبى, قال سبحانه وتعالى: { الذين آمنوا وعملوا الصالحات طُوبى لهم وحُسن مئاب } [الرعد:29] قال ابن عباس رضي الله عنهما: فرح وقرة عين, وقال عكرمة رحمه الله: نعم مالهم, وقال الضحاك رحمه الله: غبطة لهم, وقال إبراهيم النخغي رحمه الله: خير لهم, وقال قتادة رحمه الله: هي كلمة عربية, يقول الرجل: طوبى لك, أي أصبت خيراً.

فطوبى لصائم عرف فضل وقدر رمضان: شهر الخير والإحسان, والتجارة الرابحة مع الكريم الرحمن, فحرص أن تكون جميع أعماله قربةًً لله, فإن صام بالنهار أو قام في الليل فعل ذلك طاعةً للرحمن, لا محاكاة وتقليداً للأهل والخلان, قال رسول الله علية الصلاة والسلام: ( من صام رمضان إيماناً واحتساباً, غُفر له ما تقدم من ذنبه, ومن قام رمضان إيماناً واحتساباً, غُفر له ما تقدم من ذنبه ) [متفق عليه] وإن أكل أو شرب أو نام نوى بذلك تقوية بدنه على الصيام والقيام يرجو بذلك الثواب من الله.

وطوبي لصائم صام الصيام الصحيح فصامت جوارحه الظاهرة عما حرم الله, فامتنع لسانه من الكلام الفاحش من كذبٍ وغيبةٍ ولغو, وغضَّ بصره عن النظر إلى الحرام, وصمَّ أذنيه عن سماع ما لا يحل, فصامت الأذن والعين واللسان قبل البطن والفرج, لأنه يعلم أنه لا يتم التقرب إلى الله تعالى بترك الشهوات المباحة في غير الصيام إلا بعد التقرب إليه بترك ما حرمه الله في كل حال, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من لم يدع قول الزور والعمل به, فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه) [أخرجه البخاري] وقال علية الصلاة والسلام: ( ربَّ صائمٍ حظُّه من صيامه الجوعُ والعطشُ, وربَّ قائمٍ حظُّه من قيامه السهر) [أخرجه أحمد] وطوبى أكثر وأكثر لمن أدرك أن الحكمة من الصيام هي تقوى الرحمن قال سبحانه وتعالى: { يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون } [ البقرة:183] فوطن نفسه أن يكون صيام الجوارح طبيعة له وسجية بعد رمضان, لا يخرم ذلك إلا سهو ونسيان.