دفـتر الأيــام

أخي: إن الإنسان قد يسمع ويرى ما يصيب كثيراً من أهل الإيمان في الدنيا من المصائب وما ينال كثيراً من الكفار والفجار والظلمة في الدنيا من الرياسة والمال, وغير ذلك, فيعتقد أن النعيم في الدنيا لا يكون إلا للكفار والفجار, وأن المؤمنين حظهم من النعيم في الدنيا قليل, وكذلك قد يعتقد أن العزة والنصرة في الدنيا تستقر للكفار والمنافقين على المؤمنين.. فإذا سمع في القرآن قوله تعالى:
} وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ{ وهى وإن كان فيها راحة إلا إنها تدل على ضعف وخور, والصبر عنها دليل قوة وعز, وهى إشاعة سر الله -تعالى- عند العبد, وهى تؤثر شماتة الأعداء ورحمة الأصدقاء.

لا تشكون إلى صديق حالة
		تأتيك في السراء والضراء
فلرحمة المتوجعين مرارةٌ
		في القلب مثل شماتة الأعداء()

قال عون: الإنسان إن سقم ندم, وإن صح أمن, وإن استغنى فتن, وإن افتقر حزن⁽⁾.

وعندما سئل الأحنف بن قيس: ما الحلم؟ قال أن تصبر على ما تكره قليلاً⁽⁾.

وصدق والله فهو وقت قليل ثم يزول.. سحابة صيف وتنقشع ولو تأملت ما جرى لك من المصائب والآفات لرأيت كيف طواها النسيان, فإن احتسبتها فقد بقيت لك حسناتها وأجر صبرها, وإلا فقد سليت كما تسلو البهائم.

} وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِين{ ونحو هذه الآيات ورأى شواهد النصر والعزة على مراحل العصور للمسلمين اطمأن قلبه } إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{.

والكفار يصيبهم من البلاء والمصائب كأي إنسان على وجه الأرض.. والعبرة بالنهايات والنجاة من النار. وقد جمع الله لعباده الصالحين السعادة في الدنيا والفوز في الآخرة.

قال وهب: عبدالله عابد خمسين عاماً, فأوحى الله إليه: إني قد غفرت لك, قال: أي رب وما تغفر لي ولم أذنب؟ فأذن الله بعِرق في عنقه يضرب عليه, فلم ينم ولم يُصل, ثم سكن فنام ثم أتاه ملك فشكا إليه فقال: ما لقيت من ضربان العِرق, فقال الملك: إن ربك يقول: إن عبادتك خمسين سنة تعدل سكون العِرق⁽⁾.

وذكر عن أبي معمر الأزدي قال: كنا إذا سمعنا ابن مسعود شيئاً نكرهه, سكتنا حتى يفسره لنا, قال لنا ذات يوم: ألا إن السقم لا يكتب له أجر, فساءنا ذلك وكبر علينا, فقال: ولكن يكفر به الخطيئة فسرنا ذلك, وأعجبنا⁽⁾.

هذا من كمال علمه وفقهه -رضي الله عنه- فإن الأجر إنما يكون على الأعمال الاختيارية به ومما تولد منها, فالطاعات ترفع الدرجات, والمصائب تحط السيئات ولهذا قال r: “من يرد الله به خيراً يصب منه”، وقال r: “من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين”. فهذا يرفعه, وهذا يحط خطاياه⁽⁾.

قال سلام بن أبي مطيع: دخلت على مريض أعوده, فإذا هو يئن, فقلت له: اذكر المطروحين على الطريق, اذكر الذين لا مأوى لهم ولا لهم من يخدمهم, قال: ثم دخلت عليه بعد ذلك فسمتعه يقول لنفسه: اذكري المطروحين في الطرق, اذكري من لا مأوى له ولا من يخدمه⁽⁾.

صبراً جميلاً ما أسرع الفرجا
		من صدق الله في الأمور نجا
من خشى الله لم ينله أذى
		ومن رجا الله كان حيث رجا()

قال عمر -رضي الله عنه-: أفضل عيش أدركناه بالصبر, ولو أن الصبر كان من الرجال كان كريماً⁽⁾.

وقال سليمان بن القاسم: كل عمل يعرف ثوابه إلا الصبر, قال الله تعالى: } إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ{ قال: كالماء المنهمر⁽⁾.