السواك

سنة قد أصبحت غائبة عند كثير من المسلمين إلا في الشهر الفضيل شهر رمضان.

أظنك عرفتها إنها السواك، ولو علمنا أن الأطباء قد توصلوا إلى نتيجة علمية، وهي أن الذين يستخدمون السواك يتمتعون بأسنان سليمة، بل إن بعض معاجين الأسنان يدخل فيها مواد مأخوذة من السواك، وتبقى سنة المصطفى قائمة بقوله r: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة». وبقوله- أيضًا – عليه الصلاة والسلام: «السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب». وعن عائشة رضي الله عنها قالت: «أن السواك شفاء من كل داء إلا السام، والسام الموت».

فهبوا إخوتي إلى سنة رسول الله r ، وأمسكوا السواك بأيديكم، وانفضوا عن هذه السنة التراب لعل الله يأجركم على فعل ما كان رسولكم يفعله.

الدعاء دبر الصلاة وقبل السلام وبعده

الأذكار والأدعية دبر الصلاة وقبل السلام وبعده مسنونة كحديث معاذ بن جبل أن النبي r أخذ بيده يومًا ثم قال: «يا معاذ إني لأحبك» فقال له معاذ: «بأبي أنت وأمي يا رسول الله وأنا أحبك» قال: «أوصيك يا معاذ، لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك».

صلاة الضحى

• الصلاة قد رتب الشرع عليها فضلًا كبيرًا، وثوابًا جزيلًا وخيرًا كثيرًا، وذلك إذا أقبل الإنسان عليها بقلبه ووجهه حسبك هذا الحديث الذي يبين هذا الفضل العظيم. عن أبي ذر t عن النبي r أنه قال: (يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة، ويجزئ من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحى).
• يشرع للمسلم في صلاة الضحى أن يصلي ركعتين أو أربع أوست أو ثمان أو ثنتي عشرة ركعة يصليها مثنى مثنى.
• أخيتي: اعلمي أن جسم الإنسان ثلاثمائة وستين عظمة، ومن حق الله عليك ان تتصدقي كل يوم بعدد تلك العظام، ومن صلى صلاة الضحى كفاه ذلك التصدق.

سجود الشكر

إن نعم الله سبحانه وتعالى على خلقه كثيرة لا تحصى، قال تعالى: {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا} [النحل: 18]. وقال جل وعلا: {وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً} [لقمان: 20].

ومن أعظم ما يشكر به العبد ربه- سبحانه وتعالى- عند تجدد النعم أو اندفاع النقم أن يخر لله ساجدًا، فيضع أشرف عضو من أعضاء جسمه- وهو الوجه- على الأرض، وينكس جوارحه ويتطامن خضوعًا وتذللًا لله- جل وعلا- وشكرًا له على هذه النعم، ويستحب له شكر الله بأنواع الذكر والتسبيح أو الدعاء وغيره، فيكون العبد قد شكر المعطي- جل وعلا- بهذا السجود بقلبه ولسانه وجوارحه.