أخي الكريم: لينظر المصاب في كتاب الله وسنة رسول الله فيجد أن الله تعالى أعطى لمن صبر ورضي ما هو أعظم من فوات تلك المصيبة بأضعاف مضاعفة, وأنه لو شاء لجعلها أعظم مما هي.. ومن أنفع الأمور للمصاب. أن يطفئ نار مصيبته ببرد التأسي بأهل المصائب, وليعلم أنه في كل قرية ومدينة بل في كل بيت من أصيب فمنهم من أصيب مرة, ومنهم من أصيب مراراً, وليس ذلك بمنقطع حتى يأتي على جميع أهل البيت حتى نفس المصاب فيصاب, أسوة أمثاله ممن تقدمه, فإنه إن نظر يمنة فلا يرى إلا محنة, وإن نظر يسرة فلا يرى إلا حسرة⁽⁾.

أخي الحبيب:

الدنيا وضعت لبلاء فينبغي للعاقل أن يوطن نفسه على الصبر, وأن يعلم أن ما حصل من المراد فلطف, وما لم يحصل فعلى أصل الخلق والجبلة للدنيا.

وهنا تتبين قوة الإيمان وضعفه, فليستعمل المؤمن من أدوية هذا المرض التسليم للمالك والتحكيم لحكمته⁽⁾.

أخي الكريم:

ليحذر العبد كل الحذر أن يتكلم في حال مصيبته وبكائه بشيء يحبط به أجره ويُسخط به ربه, مما يشبه التظلم, فإن الله تعالى عادلٌ لا يجور, وعالم لا يضل ولا يجهل, وحكيمٌ أفعاله كلها حكم ومصالح, ما يفعل شيئاً إلا بحكمه, وهو الفعال لما يريد, القادر على ما يشاء له الخلق والأمر, بل إنما يتكلم بكلام يُرضي به ربه, ويكثر به أجره, ويرفع الله به قدره⁽⁾.

أخي الحبيب:

من نزلت به بلية فأراد تمحيقها, فليتصورها أكثر مما هى تَهُن, وليتخيل ثوابها وليتوهم نزول أعظم منها, يرى الربح في الاقتصار عليها, وليتلمح سرعة زوالها, فإنه لولا كرب الشدة, ما رجيت ساعة الراحة, وليعلم أن مدة مقامها عنده, كمدة مقام الضيف, يتفقد حوائجه في كل لحظة, فيا سرعة انقضاء مقامه, ويا لذة مدائحه وبشره في المحافل ووصف المضيف بالكرم. فكذلك المؤمن في الشدة. ينبغي أن يراعي الساعات, ويتفقد فيها أحوال النفس, ويتلمح الجوارح, مخافة أن يبدو من اللسان كلمة, أو من القلب تسخط, فكأن قد لاح فجر الأجر, فانجاب ليل البلاء, ومدح الساري بقطع الدجى, فما طلعت شمس الجزاء إلا وقد وصل منزل السلامة ومن عرف جريان الأقدار ثبت لها وصبر لها ساعة⁽⁾.