سفر الإنسان لوحده في طريق لا يوجد فيه غيره

عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه, قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاث ركب ) [أخرجه أحمد] قال الإمام الخطابي رحمه الله : معناه والله أعلم : أن التفرد والذهاب وحده في الأرض من فعل الشيطان, أو هو شيء يحمله عليه الشيطان ويدعوه إليه.

تناجي اثنان دون الثالث

قال الله عز وجل :  } إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضآرهم شيئاً إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون{ [المُجادلة :10] قال الحافظ ابن كثير رحمه الله : يعني إنما يصدر هذا من المتناجين عن تسويل الشيطان وتزينه.

التفرق بالقلوب والأبدان

عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه, قال : كان الناس إذا نزلوا منزلاً تفرقوا في الشعاب والأودية, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إنما تفرقكم في الشعاب والأودية من الشيطان) فلم ينزل بعد ذلك منزلاً إلا انضم بعضهم إلى بعض, حتى يُقال : لو بسط عليهم ثوب لعمهم. [أخرجه أبو داود]

الخروج من البيت لمعصية الله

وعن أبي هريرة رضي الله عنه, أن النبي صلى الله عليه وسلم, قال : ( ما من خارج يخرجُ يعني من بيته إلا ببابه رايتان, راية بيد ملك, وراية بيد شيطان, فإن خرج لما يُحبُّ الله عز وجل, اتبعه الملك برايته, فلم يزل تحت راية الملك حتى يرجع إلى بيته, وإن خرج لما يُسخط الله, اتَّبعه الشيطان برايته, فلم يزل تحت راية الشيطان حتى يرجع إلى بيته ) [أخرجه أحمد] قال الشيخ الساعاتي رحمه الله : قوله : ( وإن خرج لما يسخط الله ) أي : كسرقة أو قتل نفس حرمها الله, أو زنا, أو تجارة في ما يحرم بيعه أو نحو ذلك, وقوله : ( فلم يزل تحت راية الشيطان ) كناية عن تسلط الشيطان عليه, وارتكابه ما يغضب الله, نعوذ بالله من ذلك.