البدع… حين يُحجب القلب باسم القُرب

تمهيد

ليست كل الحُجُب سوداء، ولا كل ما يُبعد عن الله يأتي في صورة معصيةٍ واضحة. بعض الحُجُب يتزيّن بثوب الطاعة، ويتكلّم باسم القُرب، ويستند إلى حُسن النية. وهنا تكمن خطورته. فالبدعة لا تأتي غالبًا في صورة رفضٍ للدين، بل في صورة زيادة عليه، ولا تبدأ بإعلان العصيان، بل بادّعاء المحبة.

البدعة حجاب ناعم، لا يُشعر صاحبه أنه بعيد، بل قد يمنحه شعورًا زائفًا بالتفوّق الروحي، لأنه يفعل ما لا يفعله غيره، ويظن أنه اقترب، بينما هو في الحقيقة يسير في طريقٍ لم يأذن الله به.

أكمل القراءة

تمهيد

ليس كل بُعدٍ عن الله سببه الكفر الصريح، ولا كل انقطاعٍ عن نور القرب يبدأ بجحودٍ معلن. أحيانًا يكون الحجاب أخطر لأنه لا يُرى، وأقسى لأنه يُلبَس لباس الإيمان. ذلك هو الشِّرك؛ الذنب الذي لا يَحجب العمل فحسب، بل يحجب القلب، ولا يُفسد الطاعة وحدها، بل يقطع أصل القرب.

الشرك ليس دائمًا صنمًا يُعبد، ولا وثنًا يُنصب، بل قد يكون نظرة تتعلّق بغير الله، أو قلبًا يتكئ على سبب وينسى المسبّب، أو خوفًا يُقدَّم على خشية الله، أو رجاءً يُعلَّق بيد بشر أكثر مما يُعلَّق بباب السماء.

أكمل القراءة

حُجُب القلوب: لماذا لا نصل إلى الله رغم الطاعة؟

مقدمة السلسلة

في الطريق إلى الله، لا يكون العائق دائمًا ضعف القدرة، ولا قلة الرغبة، ولا شدة البلاء، بل كثيرًا ما يكون العائق شيئًا أدقّ وأخفى؛ حُجُبٌ تتسلل إلى القلب دون أن نشعر، فتقف بين العبد وربه، لا تمنعه من السير، لكنها تُبطئه، ولا تُخرجه من الطريق، لكنها تُثقله، حتى يظنّ أنه قريب وهو بعيد، ومُقبل وهو في الحقيقة محجوب.

هذه السلسلة ليست خطابًا للآخرين بقدر ما هي وقفة صادقة مع النفس، ومصارحة هادئة مع القلب. هي محاولة لفهم تلك الحُجُب التي تحجب العبد عن الله، لا حجب الصورة، فالله سبحانه لا يُحجب عن عباده، ولكن حُجب القلوب، حين تضعف البصيرة، ويغيب التعظيم، ويختل الميزان.

لقد تعوّدنا أن نربط البُعد عن الله بالكفر الصريح أو الإعراض الكامل، بينما الحقيقة أن كثيرًا من الناس يحجبهم عن الله وهم يظنون أنهم على خير. يصلون، ويصومون، ويتصدقون، لكن بينهم وبين الله حجاب لم ينتبهوا له، لأن الحجاب لم يكن صدمة، بل كان عادة، ولم يكن معصية فجة، بل سلوكًا مألوفًا.

في هذه السلسلة سنقف عند خمسة من أخطر ما يحجب عن الله:

• الشرك، وهو الحجاب الأعظم.
• البدع، وهي حُجب مغلّفة بحسن النية.
• الكبائر، وهي جراح القلب العميقة.
• الصغائر المتكاثرة، وهي قطرات تهدم الصخر.
• التوسع في المباحات لغير حاجة، وهو الحجاب الصامت.

لن نتناول هذه العناوين بلغة الوعيد المجرد، ولا بخطاب الاتهام، بل بروح الناصح الذي يخاف على قلبه قبل قلوب الآخرين. سنحاول أن نفهم: كيف تتكون هذه الحُجب؟ ولماذا تستقر؟ وكيف نكتشفها في أنفسنا؟ وكيف نزيلها دون يأس أو قسوة؟

سنستعين في كل مقال بقصة تُقرب المعنى، لأن القلوب لا تتغير بالمعلومات وحدها، بل بالمواقف التي تشبهنا. وسنختار اقتباسات تُوقظ الحس الإيماني، لا لتزيين النص، بل لتكون مرآة صادقة نرى فيها أنفسنا.

إن أخطر ما في الحُجب أنها لا تُشعِر صاحبها بالبعد، بل تمنحه شعورًا زائفًا بالأمان. فقد يحجبك الشرك وأنت تظن أنك موحد، وتحجبك البدعة وأنت تظن أنك متبع، وتحجبك الكبائر وأنت تؤجل التوبة، وتحجبك الصغائر لأنك استصغرتها، ويحجبك المباح لأنك لم تضع له حدًا.

وهنا لا بد من التنبيه: لسنا في مقام الحكم على الناس، ولا تصنيف القلوب، فذلك إلى الله وحده، ولكننا في مقام المحاسبة، ومراجعة الطريق، وسؤال النفس: هل ما بيني وبين الله صافٍ حقًا؟ أم أن هناك شيئًا لم ألتفت إليه بعد؟

هذه السلسلة كُتبت لكل من يشعر بثقل في قلبه لا يعرف سببه، ولكل من يشتاق إلى الله لكنه لا يجد لذة القرب، ولكل من يسأل نفسه بصدق: لماذا لا أتغير رغم كثرة الطاعات؟

هي دعوة لإزالة الحُجب لا لكشف العيوب، وللعودة إلى الله بقلب سليم لا بقائمة إنجازات، ولتصحيح المسار قبل أن نعتاد البُعد فنحسبه قُربًا.

وفي نهاية كل مقال، لن نكتفي بالخاتمة، بل سنترك سؤالًا مفتوحًا، لأن السؤال الصادق أحيانًا يكون بداية التوبة، وبداية الطريق، وبداية القرب.

فهل نحن مستعدون أن ننظر إلى قلوبنا بصدق، ونسأل: ما الذي يحجبني عن الله؟

«خمسة مفاتيح لتربية القلوب قبل العقول»

حين نتأمل رحلة التربية، ندرك أنها ليست مجرد تعليم كلمات أو فرض قواعد، بل هي فن رعاية القلوب، وصقل الأرواح، وتوجيه العقول بوعي وحب. لقد مررنا في هذه السلسلة بخمس محطات، كل محطة منها تحمل مفتاحاً يفتح باباً نحو فهم أعمق لعالم الطفل، وعلاقات أكثر دفئاً وحكمة بين الوالدين وأبنائهم.

أكمل القراءة