حفصة بنت عمر رضي الله عنها
حافظةُ كتابِ الله

 لم تكن حفصة رضي الله عنها مجرد زوجةٍ للنبي ﷺ، بل كانت امرأةً اختارها الله لتكون أمينةً على أعظم أمانة، كتاب الله نفسه، فحفظت بين يديها ما سيبقى نورًا للأمة إلى قيام الساعة.

 كانت ابنة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، نشأت في بيت الإيمان، والقوة، والصدق، وأسلمت مبكرًا، وهاجرت إلى المدينة، وتزوجت خُنيس بن حذافة رضي الله عنه، أحد السابقين، فلما استشهد، بقيت شابةً أرملة.

 فزوّجها الله من نبيه ﷺ، فكانت من أمهات المؤمنين، وكان هذا الزواج تكريمًا لها، وتشريفًا لمكانتها، وربطًا بينها وبين بيت النبوة.

 أم أيمن بركة الحبشية رضي الله عنها
 حاضنة النبي ﷺ

 لم تعش أم أيمن رضي الله عنها على هامش السيرة، بل كانت من أقرب الناس إلى النبي ﷺ منذ طفولته، فقد شهدت بدايات حياته، وعاشت معه مراحل يتمه الأولى، وبقيت ملازمةً له حتى بعد أن أكرمه الله بالنبوة، فحفظ لها مكانتها، وأبقى لها قدرها طوال حياته.

سمية بنت خياط رضي الله عنها
 أولُ شهيدةٍ في الإسلام

 لم تكن سمية رضي الله عنها من سادة قريش، ولا من أصحاب النفوذ، بل كانت امرأةً مستضعفةً في أعين الناس، لكنها كانت عظيمةً في ميزان الله، لأن قلبها ثبت حين اهتزّت القلوب، وصبرت حين انحنى غيرها تحت العذاب.

 وما حدث في مكة من إيذاءٍ للنبي ﷺ وأصحابه لم يكن أمرًا مستغربًا، فالصراع بين الحق والباطل سنةٌ من سنن الله، والابتلاء لأهل الإيمان سنةٌ ربانيةٌ مستمرة، يُنقّى بها الصف، ويُميَّز بها الصادق من الكاذب، كما قال تعالى:
 {أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ}.
 العنكبوت: 2-3.

 نُسَيْبَة بنت كعب رضي الله عنها (أم عمارة)
 اليدُ التي دافعت عن النبوة

 لم تكن نسيبة بنت كعب رضي الله عنها امرأةً تقف خلف الصفوف، بل كانت امرأةً دخلت الصف نفسه، في لحظةٍ كان الموت فيها أقرب من الحياة، وكانت النبوة نفسها هدفًا للسيوف.

 كانت من السابقات إلى الإسلام، وشهدت بيعة العقبة الثانية، فبايعت النبي ﷺ على السمع والطاعة والنصرة، في ليلةٍ كانت بداية التحول في تاريخ الدعوة.

 متفق عليه.